سیاسی سوچ
خلیفہ سے مراد پیغمبر اسلام کے جانشین اور ??یاسی اور مذہبی لحاظ سے مسل??ان??ں کے رہنما ہیں۔ سنی تاریخ میں چار عظیم خلفاء کو تسلیم کرتے ہیں، یعنی ابوبکر، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان اور ??لی ابن ابی طالب۔ اگرچہ یہ کوئی سخت اور ??یز قاعدہ نہیں ہے، لیکن سنیوں کا خیال ہے ک?? خلیفہ قریش کے قبیلے سے آنا چاہیے جس سے محمد کا تعلق تھا۔ اس کے علاوہ ان کا خیال تھا کہ خلیفہ کا انتخاب صرف دنیا کرتا ہے۔ شیعہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ مسل??ان??ں کی قیادت ایسے اماموں کے ذریعہ کی جانی چاہیے جو خدا کے ذریعہ مقرر کیے گئے ہیں، لیکن سنی کے تناظر میں، امام صرف نماز کے رہنما ہیں، خدا کی طرف سے مقرر نہیں ہیں، اور ??دا ان کے ذریعہ مسل??ان??ں کی رہنمائی نہیں کرتا ہے۔
سنیوں کی نظر میں، خلیفہ اسلامی قانون کو نافذ کرنے ک?? قابل ہو سکتا ہے، لیکن اسے خود بخود قانون کی تشریح کا حق حاصل نہیں ہے، وہ علماء کا کام ہے جو اسلامی قانون سے واقف ہیں۔ مسل??ان??ں پر فرض ہے ک?? وہ معاشرے سے سب سے موزوں شخص کو خلیفہ کے طور پر منتخب کریں، اور ??لیفہ کو قرآن و سنت کے مطابق معاشرے ک?? حکومت کرنی چاہیے۔ خلیفہ کی غلطیاں خود بخود اس کے عہدے سے محروم نہیں ہوں گی اور لوگوں کو بغاوت نہیں کرنی چاہیے خواہ وہ غریب حکمران ہو یا ظالم۔
ماوردی کا نظریہ
قرون وسطی کے فقیہ ماوردی نے اپنی کتاب الماوردی میں سنی خلافت کے کلاسیکی نظریے ک?? وضاحت کی۔ انہوں نے ک??ا کہ ایک مضبوط خلافت الہی وحی کی بنیاد پر حکومت کی جانی چاہیے، فلسفیوں کے ان دعوؤں کی مخالفت کرتے ہوئے ک?? ملک پر حکومت کرنے ک?? طریقے کو سمجھنے ک?? لیے قیاسات کافی ہیں۔ اس کا خیال تھا کہ انسانی استدلال کی اپنی حدود ہیں، لیکن الہی وحی خدا کا کلام ہے۔ ماوردی کے مطابق، خلافت اسلام کے دفاع اور ??نیاوی امور کے انتظام کے پیغمبر کے فرائض کو جاری رکھنے ک?? لیے قائم کی گئی تھی۔ انہوں نے اس بات کی طرف اشارہ کیا کہ "لوگ بغیر حکمران کے جاہل درندوں کی طرح انتشار اور ??ے راہ روی کا شکار ہوں گے"، اور قرآن کے الفاظ کو بڑھایا: "اللہ کی اطاعت کرو اور ??سول کی اطاعت کرو اور ??پنے درمیان حاکم کی"، اس بات کی طرف اشارہ ہے ک?? ایک خلیفہ ہونا ضروری ہے۔ اس نے اس بات پر بھی اصرار کیا کہ خلیفہ کو عوام کے ذریعے منتخب کیا جانا چاہ??ے اور ??لیفہ کے ل??ے امیدواروں کے ل??ے اہلیت درج کرنی چاہیے: وہ اچھی شہرت اور ??یانت کے حامل بالغ مرد ہوں، امام کے لیے ضروری علم اور کردار کا حامل ہونا چاہیے، اور ??قلمندانہ فیصلے کرنے ک?? لیے ضروری بصیرت اور فیصلے کا حامل ہونا چاہیے۔
چونکہ ماوردی خاندانوں کی متواتر تبدیلیوں اور ??نقلابات کے دور میں رہتے تھے، اس ل??ے اس نے گواہی دی کہ اس وقت خلیفہ حکومت کرنے سے قاصر تھا اور ??صل اقتدار سلطان کے ہاتھ میں چلا گیا۔ اس کے سیاسی نظریہ کو ان حالات کو مدنظر رکھنے ک?? ضرورت تھی، اور ??س نے تجویز پیش کی کہ خلافت کا انتخاب تین میں سے صرف ایک طریقہ کار سے ک??ا جا سکتا ہے: سب سے پہلے کا انتخاب کمیونٹی لیڈروں کے ذریعے ک??ا جاتا ہے، جس میں ابوبکر، عثمان اور ??لی کا انتخاب ہوتا ہے، کم از کم نظریہ کے لحاظ سے وہ شخص جو ایک اہم عہدہ رکھتا ہے۔ دوسرا سابق خلیفہ کی طرف سے مقرر کیا جانا ہے، عمر کے ساتھ سابقہ خلیفہ برادری کے رہنماؤں کے ذریعہ منتخب کیا جانا چاہئے. تیسرا اقتدار پر قبضہ کرنا ہے۔ ماوردی کا خیال تھا کہ اگر خلیفہ غاصب سے اقتدار واپس لینے سے قاصر ہے تو خلیفہ کو چاہیے ک?? وہ غاصب کو اپنی طرف سے حکومت کرنے کا اختیار دے تاکہ خلافت کی سالمیت برقرار رہے۔ اقتدار پر قبضہ کرنے والے کو حقیقی طاقت رکھنے ک?? لیے خلیفہ کی اعلیٰ ترین حیثیت کو تسلیم کرنا چاہیے۔
مضمون کا ماخذ : گولڈ رش
